【新刊目录】
《上海文化》
2024年6月号目录
专 题
习近平文化思想的上海实践
李玥融 | 镜鉴·他鉴·互鉴——上海城市文明互鉴的路径与经验
杨怀川 | 秉持开放包容建设中华民族现代文明的上海实践
访 谈
陈建华 金方廷 | 世界和中国：从“革命”现代性到“海派”文化
理 论
朱 云 | 中西诗学阐释的“互照互省”：以叶维廉“文化模子”为中心
文 学
伍 丹 吴 晗 | “新生代”作家与本雅明废墟美学的潜在对话——以“游荡者”意象为中心
陈 琳 | 边地、昆明城与中国当代新诗的地方空间建构
王文宇 | 怀旧的魅影：《浪的景观》与我们所处的时代
文 化
机器人与性别
程 林 | 跨文化视域下的中国式“机器妻”想象：从《机器人趣话》到《非诚勿扰3》
江 晖 | 机械妖姬的驯化——《大都会》在日本的接受与日本女性机器人的书写转向
王 凯 | 非人机交互场景中的机器人缘何被赋予性别？——基于《荒岛机器人》与《机器人总动员》的解读
文 艺
刘长宇 | 新时代国产动画电影的突破与超越
鲍远福 陈添兰 | 新世纪中国科幻电影的想象力建构和后工业美学
郄欣萌 | 虚实、嵌套与零度叙事：当代中国诗电影的叙事转向
笔 记
陈 迪 | 陈季同的海外民俗叙事及接受研究
英文目录
封二
周卫平《古镇晨曦》
封三
好书经眼录
编后记
文明互鉴，本来是天经地义的事情。然而，人类却由于历史的和地理的、经济的和政治的、意识形态的……各种各样的原因，造成了各个文明之间不应该有的隔阂、冲突，还有某些文明自以为是的优越感。因而，当今世界仍然需要倡导、宣扬文明互鉴，并且有待于各个民族国家，相互尊重、包容，平等对话、交流，积极主动地克服、超越现有的这些状况。
如果说，自从开埠之后的100多年里，上海这座城市里的文明互鉴糅合着极其复杂的因素，而且，实际上任何一种力量都不可能发挥绝对的主导作用，那么，建国之后70多年来、改革开放40多年来、尤其是进入新时代10多年来，上海的文明互鉴越来越具有自觉性和自主性，要言之，文明互鉴的上海实践越来越成为具有中国特色的样板。本期专题中的两篇文章深入探讨了上海在城市文明互鉴中的路径与经验。文明互鉴的上海实践，展现了具有文化自信和国际影响力的现代化国际大都市形象，同时，积极践行中国式现代化的文明观，探索建设新时代中华民族现代文明。
陈建华先生在“世界和中国”的大视野下，谈论了现代性、理论话语、通俗文化、古今演变等问题。他说：“我觉得我们做学术本身的基本目标，就是能够通过研究去有所发现，甚至于改变我们的偏见或成见。”他把各种思想、方法、观念融会贯通，同时又始终保持着一种警觉；对于各种现象、问题有着清晰的判断，又在答复中以各种方式用到了20来个问号。这些在言谈之中鲜活呈现出来的海派文化特质，也可以说是具体而微地为我们理解和推进文明互鉴提供了示范。
朱云的论文以叶维廉“文化模子”理论为中心，讨论中西诗学阐释的“互照互省”。叶维廉对于“文化模子”的构建始终贯穿于他的中诗西译和中西诗歌比较、阐释、研究之中；他试图印证中西美学传统之间汇通与互为阐发的可能，并为民族文学和诗学谋求更广阔的发展空间。他的诗学理论对于建构具有中国特色的言说方式和阐释体系，推动中国文化的对外传播都具有启发性。
陈季同是近年来引人关注的对外传播“中国形象”的先行者之一。陈迪的笔记梳理了陈季同在19世纪末的散文、小说、翻译等海外叙事对于中国民俗文化的建构。他以一种自觉的“世界文学”观念，把中国民俗文化的内容以西方人喜闻乐见的形式传播给欧洲，在法国知识界得到高度评价。他的儒家人文主义学说旨在建立一种理性的社会秩序，以“人类平等观”作为世界和平共建的基础，呼应了法国社会改革的需求。
当然，文明互鉴是为了发展、创造更好的文明形态。文学、文化、文艺领域总是走在现实的前面，或者在惊人听闻的想象中，勾画新的生活方式，或者在现实中沉潜往复，发掘另一种可能性，凡此种种，都在本期的三个主要栏目中有着不同程度的体现。
《上海文化》
中文社会科学引文索引（CSSCI）（扩展版）来源期刊
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社长：徐锦江
常务副社长：孙甘露
主编：吴亮
执行主编：王光东
副主编：杨斌华、张定浩
编辑部主任：朱生坚
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《上海文化》（文化研究版）
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出版日期：双月20日
主编：朱生坚
编辑：曹晓华
运维：任洁
制作：小邵
